Известно, что рот лошади — всегда лучший источник. Академически, первичный материал обычно является наиболее надежным. Так что же теперь найти, пересмотрев основную работу прошлого, работу, чей нынешний культовый статус обеспечил множество цитат и бесконечное оправдание текущих позиций? В случае Адама Смита «Расследование природы и причин богатства народов», что теперь можно получить от пересмотра текста, так это просветление, большое удивление и еще одно осознание того, что когда искушенность сводится к простой иконе, она часто это не только та деталь, которая теряется.

Написанная в 1776 году, менее чем через 70 лет после Акта о союзе, который создал Великобританию из Англии и Шотландии, и во время американской революции, книга Смита проанализировала историю экономических и коммерческие отношения в самом начале промышленной трансформации Великобритании. Британская колониальная экспансия шла полным ходом, а империи Португалии и Испании уже давно созданы. Войны с голландцами велись и выиграли, чтобы установить торговое превосходство, Восточно-Индийская компания монополизировала торговлю в Азии и в результате стала фактическим правителем Индии. Британцы уже стали нацией пьющих чай.

В экономике и политике XXI века «Богатство народов» Адама Смита чаще ассоциируется с политикой правых, связанной с призывами к свободной торговле и требованиями. чтобы правительства как можно дальше уходили от коммерческого обмена, деятельность, которая считается способной к саморегулированию. И эта позиция утверждается, несмотря на тот факт, что большая часть сегодняшней торговли находится в руках корпораций, которые зачастую крупнее, чем некоторые правительства, которые критикуются корпоративными апологетами за их вмешательство. Этот миниатюрный набросок «Богатства народов» настолько доминирует, что обычный читатель может предположить, что нет смысла пересматривать текст в поисках нового опыта. Такой общий читатель был бы совершенно неправ, так как эта много цитируемая работа полна неожиданностей.

Часто цитируемое и более часто предполагаемое резюме анализа Смита — именно это представляет собой эта книга — вытекает из неоднократного настойчивого утверждения автора. хотя предполагалось существование «естественного» порядка вещей. Смит предположил, что если оставить его в покое, чтобы найти свой собственный уровень, свободный от вмешательства со стороны интересов, способных повлиять на предложение или цену, то торгуемый товар или услуга неизбежно будут стремиться к естественным уровням как потребления, так и цены, причем один, очевидно, влияет на другой через знакомая концепция спроса. Этот естественный уровень, однако, может стать искаженным. Для Смита влияние правительства через регулирование, квоту, налогообложение или, чаще всего, монополию, обычно приводит к нарушению, искусственной торговле, ее дисфункции, как часто следствие некомпетентности, так и из-за ненадлежащего контроля. Но что обычно не цитируется в работах Смита, так это то, что он часто обвиняет производителей или торговых картелей в этом контрпродуктивном вмешательстве так же, как и правительства. Действительно, некоторые из самых яростных и серьезных критических замечаний в Wealth Of Nations зарезервированы за коммерческими корпорациями, особенно The East India Company, гигантом современной международной торговли. Их корпоративный интерес вызывает вину Смита за целую массу бед, таких как спекуляция, извращение торговли, создание излишков и дефицитов и даже голод. Кроме того, Смит явно не был другом тех, кто населял торговые палаты или монопольные владения любого рода, поскольку все такие интересы могли исказить его «естественные» рынки.

Адам Смит явно выступал за образование и обучение. Он видел в образовании способность развивать навыки, знания, а иногда и мудрость. Он признал, что разные виды человеческого труда обязательно будут привлекать разные ставки вознаграждения, поскольку разные навыки и способности требуют разной степени приверженности для их обеспечения. По сути, он признавал на своем родном языке существование того, что мы сейчас называем человеческим капиталом.

Приобретение таких талантов (приобретенных и полезных способностей всех жителей и членов общества) путем поддержания приобретателя во время его образования, учебы или ученичества всегда стоит реальных затрат, которые являются капиталом, фиксированным и реализованным как бы в его личности … Улучшенная ловкость работника может рассматриваться в том же свете, что и машина или инструмент торговли, который облегчает и сокращает труд и который, хотя и требует определенных затрат, возмещает эти расходы с прибылью.

Вот тогда человеческий капитал, но также признание образования в качестве инвестиций, как личный, так и общественный. Таким образом, он также сформулировал трудовую теорию стоимости.

Реальная стоимость всех различных составляющих цены … измеряется количеством труда, которое они могут … купить или командовать. Труд измеряет ценность не только той части цены, которая превращается в труд, но и той, которая превращается в ренту, и той, которая превращается в прибыль … Например, в цене кукурузы платит одна часть рента арендодателя, другой платит заработную плату или содержание рабочих и рабочего скота, занятого в его производстве, а третий платит прибыль фермеру.

Смит также четко различал потребительную стоимость и обмен ценность товара. Через сто лет Маркс начал «Капитал» с аналогичного анализа. Утверждение Смита о том, что торгуемая цена товара покрывала три области затрат — рабочую силу, ренту и прибыль, — также открыло две важные проблемы. Спустя столетие Маркс назвал жадность причиной того, что те, кто контролировал капитал — жизненную силу торговли, могли стремиться максимизировать элемент прибыли от стоимости товара, что неизбежно приведет к усилению эксплуатации труда. участие, так как их вклад в стоимость может быть контролируемым, даже подавленным. А в собственном анализе Смита вероятные последствия повышения цен в товарах будут заключаться в повышении арендной платы, что в конечном итоге принесет выгоду землевладельцам и землевладельцам. Таким образом, даже в работе Смита те, кто представлял более влиятельные интересы, могли бы получить львиную долю выгод от торговли, даже львиную долю роста в экономике или расширения торговли.

Смит рассматривал владельцев бизнеса как группа как не что иное, как вероятные заговорщики в повышении цен. Он заявил об этом довольно четко.

Люди одной и той же профессии редко встречаются вместе, даже для веселья и развлечения, но разговор заканчивается заговором против общественности или каким-то ухищрением для поднятия цен. [19659002] Он также предостерегает от благотворительных намерений, особенно тех, в которых участвуют или организуются лица, имеющие коммерческий интерес, поскольку они часто служат оправданием для собраний, на которых заинтересованные стороны могут встречаться и сговариваться. торговля, чтобы облагать налогом самих себя, чтобы обеспечить своих бедных, своих больных, своих вдов и сирот, предоставляя им общий интерес в управлении, делает такие собрания необходимыми

Так вот почему, несмотря на их похвальные цели и значительных достижений, мы в конечном итоге не доверяем движениям, таким как масоны, львы, ротации или благотворительные начинания, финансируемые корпоративными богатствами.

Смит признает, что рабочие могут Мы повышаем стоимость рабочей силы, точно так же, как владельцы, конечно же, намерены увеличить прибыль. Однако он неоднократно ссылается на несбалансированность власти в этих, по-видимому, конкурентных отношениях между владельцами и работниками. Правительства часто принимают законы против профсоюзов, но редко действуют, чтобы обуздать спекуляцию. Мы слышим, говорит он, о каждой попытке организации труда, но обычно ничего о корпоративном сговоре.

У нас нет парламентских актов против объединения, чтобы снизить цену труда, но многие против объединения, чтобы поднять его.

Мастера также иногда вступают в определенные комбинации, чтобы снизить заработную плату даже ниже этого (естественного) уровня. Они всегда проводятся с максимальной тишиной и секретностью до момента казни; и когда рабочие уступают, как они иногда обходятся без сопротивления, хотя они и испытывают к ним серьезное чувство, их никогда не слышат другие люди. Подобным комбинациям, однако, часто противостоит противоположная защитная комбинация рабочих, которые иногда, без какой-либо провокации такого рода, объединяются, по собственному желанию, для повышения цены своего труда. Их обычные притворства, иногда высокая цена провизии, иногда большая прибыль, которую их хозяева получают от своей работы. Но независимо от того, являются ли их комбинации оскорбительными или оборонительными, о них всегда можно услышать.

Кажется, что Смит связывает концепцию «естественных» с операциями между отдельными лицами и организациями только умеренного размера, которые способны влиять только ничтожная доля всей сделки с товаром. Возможно, самой большой торговой группой его времени была Ост-Индская компания, но эту организацию он обычно связывает с некомпетентностью, сговором или и тем, и другим. Проблема этого современного корпоративного гиганта была двоякой: его монопольное преимущество и близость к политической власти. Действительно, компания была фактическим правителем Индии, и более чем за двести лет до того, как Амартья Сен предположил с помощью концепции права, что голод может действовать выборочно и часто в изобилии, Смит предположил, что голод в Индии был в основном результатом из-за плохого управления, вызванного главным образом жадностью.

Засуха в Бенгалии, несколько лет назад, возможно, вызвала очень большой недостаток. Некоторые ненадлежащие правила, некоторые несправедливые ограничения, наложенные служащими Ост-Индской компании на торговлю рисом, возможно, способствовали превращению этого недостатка в голод …

… голод никогда не возникало ни по какой другой причине, кроме насилия со стороны правительства, пытающегося ненадлежащими способами исправить недостатки недостатка …

В обширной кукурузной стране, между всеми различными частями которой существует свободная торговля и общение, дефицит, вызванный самыми неблагоприятными временами года, никогда не может быть настолько велик, чтобы вызвать голод; и самый скудный урожай, если управлять им бережливо и экономно, будет поддерживать в течение года то же количество людей, которые обычно питаются более богатым способом из умеренного изобилия …

Поэтому такие эксклюзивные компании, неприятности во всех отношениях; всегда более или менее неудобно для стран, в которых они основаны, и губительно для тех, кто имеет несчастье попасть под свое правительство.

Смитский анализ империи или колоний, как современный язык назвал бы это Предполагается, что родная страна, находящаяся в центре империи, должна предложить администрацию и представительство всех ее составных частей. Он предлагает это не для того, чтобы утвердить власть, а для обеспечения даже обращения с подданными.

Таким образом, при нынешней системе управления Великобритания не получает ничего, кроме потерь от господства, которое она берет на себя над своими колониями …

Но не было никаких сомнений в том, что лица, участвующие в колониях, должны быть представлены в политической системе у себя дома …

Собрание, которое обсуждает и принимает решения в отношении дел каждой части империи, чтобы быть должным образом информированным безусловно, должны быть представители от каждой его части …

Следует помнить, что американские колонии уже восстали, так что в то время это была политически трудная позиция, особенно с учетом того, что фундаментальные различия между родиной и колониями касались представительства. Смит, однако, провел различие между цивилизованными и дикими обитателями империи, поэтому давайте не будем слишком увлекаться очевидной современностью большинства идей. Надо полагать, что его франшиза распространялась бы только на поселенцев.

Он не сомневался в том, что технологии могут вводить новшества.

Существует редкая общая торговля, которая не дает возможности использовать ее. принципы геометрии и механики, и которые, следовательно, не будут постепенно осуществлять и совершенствовать простых людей в этих принципах, необходимого введения в самые возвышенные, а также в самые полезные науки.

И Концепция модернизации, по крайней мере, применительно к сокращению власти существующих структур, особенно регента и церкви, была чем-то, что он поддерживал.

В состоянии, в котором вещи были (ранее) конституцией Римская церковь может считаться самой грозной комбинацией, которая когда-либо создавалась против власти и безопасности гражданского правительства, а также против свободы, разума и счастья человечества, которое может процветать только там, где гражданские правительство способно защитить их. В этой конституции самые грубые заблуждения о суевериях были поддержаны таким образом частными интересами столь большого числа людей, что избавили их от любой опасности от любого нападения человеческого разума; потому что, хотя человеческий разум, возможно, мог бы раскрыть, даже в глазах простых людей, некоторые заблуждения о суевериях, он никогда не смог бы расторгнуть узы частного интереса. Если бы на эту конституцию не напали никакие другие враги, кроме слабых усилий человеческого разума, она, должно быть, пережила навсегда. Но эта огромная и хорошо сложенная ткань, которую никогда не могли поколебать всякая мудрость и добродетель человека, а тем более перевернуть, была естественным ходом вещей сначала ослаблена, а затем частично разрушена; и в настоящее время, вероятно, в течение еще нескольких веков, может быть, рухнет в руины.

Читайте с осторожностью, этот отрывок указывает на то, что доминирующие экономические и политические интересы могут быть оспорены только некоторыми форма восстания, хотя Смит явно не использует слово «революция».

Но в целом, что поразит читателя двадцать первого века «Богатства народов Смита», так это его полное отсутствие полемики. Это не политический трактат, и он никогда не сходит в пропаганду. Что поразит повсюду, так это заявленное желание автора исследовать и представить факты, поскольку они были в состоянии исследовать его в то время. Да, Смит делает предположения о том, что цивилизованно, а что дикарь. Он также предполагает некоторое состояние, которое он называет «естественным», даже не обращаясь к определению. По сути, он оставляет нас заключить, что это состояние достигается тем, что все происходит без преднамеренного вмешательства. То, как может происходить торговля чем-либо без вмешательства человека во что-либо, является одной из главных слабостей в его анализе. Как и Маркс столетие спустя, он, похоже, не в состоянии представить какой-либо частный интерес, больший, чем государство. Но он также полагал, что, когда организации достигнут размера, способного оспорить предполагаемое превосходство государства, они будут использовать эту власть для служения своим собственным групповым интересам в ущерб всем остальным. Кажется, мы снова прибыли к Марксу.

Но, как и Маркс в «Капитале», Смит анализирует доступные ему данные, проводит исследования, создает аргументы и предоставляет обильные иллюстративные детали. Большая часть его теории основана на исторических записях о цене на кукурузу. Это он видит в качестве единственного средства к существованию, которое каждый должен получить и которое, следовательно, должно содержать в своих ценовых движениях отражение современного процветания. Таким образом, ценообразование на один товар на протяжении веков отражает судьбу целых наций и экономик. Он даже расширяет это, чтобы ввести концепцию инфляции, вызванной увеличением денежной массы. Он утверждает, что, когда драгоценные металлы репатриируются из колоний, особенно в Испанию и Португалию, увеличивается доступность капитала, и поэтому цены на кукурузу повышаются. В еще более современных сценариях Смит даже анализирует работу торгуемого вторичного рынка долговых обязательств. В восемнадцатом веке это проявилось в торговле кредитными нотами от одного банка к другому, получении новых краткосрочных займов для погашения существующих долгов, когда приближались сроки их погашения.

Общее богатство наций Адама Смита, когда оно принято в оригинале удивляет чаще, чем это подтверждает. Это, конечно, не полемика, когда речь идет в иконической форме, чтобы оправдать современную неолиберальную или неоконсервативную политику, которую она сама не описывает и не пропагандирует. Он защищает невмешательство, но в нем перечислены крупные корпоративные интересы, которые часто отстаиваются сегодняшними политическими покровителями работы, как часть проблемы, а не ее решение. Как всегда, лошадь лучше всего выглядит, и характер того, что мы там находим, дает ложь в том, что вызывает вопросы со стороны многих заинтересованных сторон, которые называют это название очевидным оправданием своих собственных идей, идей, которые делает сама книга. не экспресс.

Leave comment

Your email address will not be published. Required fields are marked with *.